ПОРИЦАНИЕ РОСКОШЕСТВА В СУННЕ
Запрет предаваться роскоши упоминается в нескольких хадисах. Они предостерегают человека от сердечной привязанности к миру этому, от того, чтобы погрязть в его тленных удовольствиях и наслаждениях.
Абу Са‘ид аль-Худри C передаёт: «Однажды Пророк(да благословит его Аллах) сел на минбар, и мы сели вокруг него, и он сказал: “Поистине, среди того, чего я боюсь для вас после моей кончины, — то, что откроется перед вами из мирских благ и украшений”»
[Бухари, 1465; Муслим, 1052].
Абу Са‘ид аль-Худри также передаёт, что Пророк(да благословит его Аллах) сказал: «Поистине, этот мир — сладок и свеж, и поистине, Аллах сделал вас наместниками в нём и смотрит, что вы делаете. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин!»
[Муслим, 2742].
‘Абдаллах ибн Бурайда передаёт, что один человек из числа сподвижников Пророка(да благословит его Аллах) приехал к Фадале ибн ‘Убайду , когда тот был в Египте.
Придя к нему, он сказал: «Я прибыл к тебе не как простой посетитель. Мы с тобой слышали хадис Посланника Аллаха(да благословит его Аллах), о котором, как я надеюсь, у тебя имеется знание».
Тот спросил: «А что за хадис?»
Он ответил: «Такой-то».
Потом он спросил: «А что с тобой, отчего я вижу тебя непричёсанным, когда ты распоряжаешься этой землёй? ?».
Тот ответил: «Поистине, Посланник Аллаха(да благословит его Аллах) запретил нам предаваться чрезмерной роскоши».
Он спросил: «А почему я не вижу на тебе обуви?»
Он ответил: «Посланник Аллаха A велел нам иногда ходить без обуви» [Абу Давуд, 4160].
Он велел им иногда разуваться, чтобы ноги их загрубели и привыкли ходить по разной поверхности.
Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха(да благословит его Аллах) говорил: «О Аллах, сделай удел семейства Мухаммада достаточным» [Муслим, 1055].
То есть таким, чтобы они могли избежать и позора обращения к людям с просьбами, и изобилия, переходящего в роскошь делающего человека изнеженным.
ПОРИЦАНИЕ РОСКОШЕСТВА В СУННЕ
Запрет предаваться роскоши упоминается в нескольких хадисах. Они предостерегают человека от сердечной привязанности к миру этому, от того, чтобы погрязть в его тленных удовольствиях и наслаждениях.
Абу Са‘ид аль-Худри C передаёт: «Однажды Пророк(да благословит его Аллах) сел на минбар, и мы сели вокруг него, и он сказал: “Поистине, среди того, чего я боюсь для вас после моей кончины, — то, что откроется перед вами из мирских благ и украшений”»
[Бухари, 1465; Муслим, 1052].
Абу Са‘ид аль-Худри также передаёт, что Пророк(да благословит его Аллах) сказал: «Поистине, этот мир — сладок и свеж, и поистине, Аллах сделал вас наместниками в нём и смотрит, что вы делаете. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин!»
[Муслим, 2742].
‘Абдаллах ибн Бурайда передаёт, что один человек из числа сподвижников Пророка(да благословит его Аллах) приехал к Фадале ибн ‘Убайду , когда тот был в Египте.
Придя к нему, он сказал: «Я прибыл к тебе не как простой посетитель. Мы с тобой слышали хадис Посланника Аллаха(да благословит его Аллах), о котором, как я надеюсь, у тебя имеется знание».
Тот спросил: «А что за хадис?»
Он ответил: «Такой-то».
Потом он спросил: «А что с тобой, отчего я вижу тебя непричёсанным, когда ты распоряжаешься этой землёй? ?».
Тот ответил: «Поистине, Посланник Аллаха(да благословит его Аллах) запретил нам предаваться чрезмерной роскоши».
Он спросил: «А почему я не вижу на тебе обуви?»
Он ответил: «Посланник Аллаха A велел нам иногда ходить без обуви» [Абу Давуд, 4160].
Он велел им иногда разуваться, чтобы ноги их загрубели и привыкли ходить по разной поверхности.
Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха(да благословит его Аллах) говорил: «О Аллах, сделай удел семейства Мухаммада достаточным» [Муслим, 1055].
То есть таким, чтобы они могли избежать и позора обращения к людям с просьбами, и изобилия, переходящего в роскошь делающего человека изнеженным.
2