Сказал Ибн Каййим:
"Если раб Аллаха встает утром и ложится вечером и при этом все его помыслы связаны только с Аллахом, то Всевышний Аллах возьмет на Себя удовлетворение всех его потребностей, избавит его от всех тревог и забот и освободит сердце его для любви к Нему, язык его - для поминания Его, а органы тела его - для покорности Ему.
А если он встает утром и ложится вечером, и при этом все его помыслы связаны с миром этим, то Аллах оставит его наедине с его тревогами, печалями и огорчениями, вручив его душе его и займет сердце его любовью творениям, в результате чего он отвлечется от любви к Нему, и займет язык его поминанием творений вместо поминания Его, и займет органы тела его служением им и их делами вместо покорности Ему, и он будет трудиться, как зверь, в служении другим, подобно кузнечному меху, который надувается и сдувается ради чьей-то пользы".
("Аль-Фауаид")
Сказал Ибн Каййим:
"Если раб Аллаха встает утром и ложится вечером и при этом все его помыслы связаны только с Аллахом, то Всевышний Аллах возьмет на Себя удовлетворение всех его потребностей, избавит его от всех тревог и забот и освободит сердце его для любви к Нему, язык его - для поминания Его, а органы тела его - для покорности Ему.
А если он встает утром и ложится вечером, и при этом все его помыслы связаны с миром этим, то Аллах оставит его наедине с его тревогами, печалями и огорчениями, вручив его душе его и займет сердце его любовью творениям, в результате чего он отвлечется от любви к Нему, и займет язык его поминанием творений вместо поминания Его, и займет органы тела его служением им и их делами вместо покорности Ему, и он будет трудиться, как зверь, в служении другим, подобно кузнечному меху, который надувается и сдувается ради чьей-то пользы".
("Аль-Фауаид")
2
1